13 ноября 2011 года в Международном образовательном центре имени Йоханнеса Рау открылась международная конференция «Православно-католический диалог: христианские этические ценности как вклад в социальную жизнь Европы».

Конференция является седьмым по счету экуменическим форумом, проводимым в Минске Институтом религиозного диалога и межконфессиональных коммуникаций при Синоде Белорусской Православной Церкви и международным ОО «Христианский образовательный центр имени святых Мефодия и Кирилла». В этом году в число ее организаторов вошли также Папский совет по содействию христианскому единству (Ватикан) и фонд «Pro Oriente» (Австрия). Поддержку в проведении форума оказали Минско-Могилевская архиепископия Римско-Католической Церкви в Беларуси, Апостольская нунциатура в Республике Беларусь, Институт теологии БГУ, Библейско-богословский институт имени святого апостола Андрея (Россия), Белорусская государственная филармония.

Форум начался приветствием Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета.

«Это не первая наша встреча, когда мы с открытым сердцем идем навстречу друг другу. Время и обстоятельства диктовали нам свой формат, но неизменной характеристикой наших конференций была радость обретения новых граней взаимного общения», — отметил Его Высокопреосвященство. «Верю, что в процессе диалога мы обретаем гораздо больше объединяющих, нежели разъединяющих нас факторов», — подчеркнул Владыка Митрополит.

Затем слово для приветствия было предоставлено уполномоченному по делам религий и национальностей при Совете министров Республики Беларусь Леониду Гуляко. По его словам, «государство рассматривает религиозные организации как партнеров в решении важных проблем», среди которых — помощь людям с ограничениями, социальная адаптация бывших заключенных, укрепление семьи, профилактика наркомании и алкоголизма. Леонид Гуляко назвал также важным то, что экуменические инициативы в Беларуси исходят от крупнейших конфессий — Православной и Католической Церквей.

Констатировав в своем слове, что европейский «экономический крах — следствие ошибочной этики», Апостольский нунций в Республике Беларусь архиепископ Клаудио Гуджеротти заявил: «Мы не находимся здесь, чтобы праздновать упадок человечества, виновного в непослушании нам». «Христиане — не судьи миру, но радостные проповедники Благой Вести, несущей миру надежду», — сказал он. По словам посланника Ватикана в Беларуси, «только воскресшее и спасенное творение может быть убедительным». «Мы должны убеждать мир не рассуждениями, но покорить его свидетельством тех, кто был искуплен», — уверен архиепископ Клаудио Гуджеротти.

Глава Представительства Европейского Союза в Беларуси Майра Мора отметила: «Мы признаём положительную роль диалога, который способствует взаимному пониманию и уважению». Она подчеркнула также, что в современном европейском понимании свобода вероисповедания — это фундаментальное право, которое среди прочего включает право родителей воспитывать детей в соответствующей религии и право служения обществу во имя религиозных ценностей.

Посол Эстонии в Беларуси Яак Ленсмент заметил, что принцип светского общества, который в Европе «ревностно охраняется», отягощен грузом «поверхностных и вольных интерпретаций». По словам дипломата, «быть гражданином и свидетельствовать о своей вере требует определенного мужества». Как полагает Посол Эстонии, ультралиберальная политическая модель с ее отторжением религии и ультраконсервативная модель с ее ставкой на религию одинаково ущербны, поскольку «видят в религии политическую платформу». «Христиане могут придерживаться различных политических взглядов», — убежден Яак Ленсмент. «В Беларуси верующие различных религий думают больше о том, что их объединяет, а не разделяет. Религиозный мир здесь поистине достоин внимания», — отметил Посол Эстонии, приведя в пример г.п. Ивье (Гродненская область), где соседствуют католическая, православная и исламская общины. Дипломат заявил также, что за этим равновесием «стоит мудрость высшего церковного руководства», в частности, Митрополита Филарета и Митрополита Тадеуша Кондрусевича. Он также похвально отозвался о просветительской деятельности ХОЦ имени святых Мефодия и Кирилла.

Приветственный адрес от лица руководителя Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина зачитал глава службы региональных связей Отдела Максим Паршин. В частности, в тексте адреса выражается надежда, что форум послужит «преодолению недоверия, замкнутости, социальной безответственности», а общественно значимые инициативы Церквей будут «услышаны в правовом дискурсе».

Представитель Мальтийского ордена д-р Ян Кошьяр отметил, что в Беларуси Церковь «воистину дышит двумя лёгкими: восточным и западным». Он передал участникам форума благие пожелания от лица Посла Мальтийского ордена в Беларуси барона Пауля Фридриха фон Фурхерра.

«Мы поддерживаем вас, мы молимся о вас», — заверил участников конференции председатель Союза евангельских христиан-баптистов в Беларуси епископ Виктор Крутько. «Нельзя отделять христианские ценности от Христа. Всякое приближение к Христу в общественной жизни решает социальные проблемы», — напомнил он.

Главный раввин Иудейского религиозного объединения в Республике Беларусь Авраам Бененсон выразил уверенность, что диалог, которому посвящен форум, поможет «сделать мир более похожим на то, что мы называем «сосуд святости»».

Затем началось пленарное заседание, где прозвучали дополняющие друг друга доклады Митрополита Минского и Слуцкого Филарета («Христианские ценности в современном мире») и Председателя Папского совета по содействию христианскому единству кардинала Курта Коха («К вопросу о христианских ценностях в Европе»).

«Те вызовы, перед которыми стоит наша цивилизация сегодня, невозможно свести только лишь к вопросам экономики и политики — сегодня мы должны говорить о кризисе антропологической парадигмы. В конце XIX века немецкий мыслитель Фридрих Ницше известил мир о смерти Бога и необходимости переоценки ценностей, а во второй половине XX веке француз Мишель Фуко говорит уже о смерти человека, — говорится в докладе Митрополита Филарета. — Неудивительно, что человечество сегодня напоминает библейского Иова, поверженного и изъязвленного, в ощущении полной богооставленности вопрошающего о причинах своих бед и несчастий. Думаю, что в сложившейся ситуации Православная и Католическая Церкви должны совместными усилиями помочь человечеству обрести ответ на этот вопрос».

«К сожалению, на данный момент между православными и католиками имеются догматические противоречия — это факт. Но я не думаю, что вопрос о единстве нужно сводить только к этой проблеме. Ведь единство христиан — это единство не только веры, но и добрых дел», — отметил также Патриарший Экзарх.

Развивая поднятую на форуме тему секуляризации, кардинал Курт Кох сказал: «Европа находится сегодня в жерновах исторического эксперимента. Никто не знает, какой она выйдет из него». «Мы не можем гарантировать возрождение христианских ценностей в законодательной сфере», — признал кардинал, заявив далее, что в этих условиях задачей Церквей становится «новая евангелизация» — «свидетельство о Господе миру, которому трудно найти Господа». Обращаясь к православной части аудитории, Председатель Папского совета подчеркнул, что его радует возможность противостоять тотальному обмирщению вместе. По словам кардинала Курта Коха, люди должны иметь в виду, что «самые страшные преступления происходят тогда, когда место небесных истин занимают земные истины: кровь, нация или партийная идеология». «Всякая гуманность, если она безбожна, вырождается в бесовщину», — заметил гость из Ватикана.

После краткой паузы пленарное заседание продолжилось докладом Митрополита Минско-Могилевского Архиепископа Тадеуша Кондрусевича «Христиане перед лицом вызовов постмодернистской идеологии».

Под «вызовами» в докладе архипастыря подразумевались характерное для постмодернизма отрицание объективной истины («Ни в чем нет абсолютной уверенности, ни в Боге, ни в человеке, ни в разуме») и потребительское отношение к религии («Согласно теории постмодернизма, религия должна говорить исключительно о хороших и приятных вещах. Но если она выдвигает требования, то от нее необходимо отказаться»). По словам Митрополита Минско-Могилевского, тем, кто собирается противостоять этому, «необходимо помнить, что уже сам Христос отделил sacrum от profanum и защищал божественное. Поэтому и христианин должен беречь учение Христа в нашем мире, где нередко принимаются противоречащие Божиему праву законы». «Мы должны стать ведущими людей ко Христу Вифлеемскими звездами», — сказал римско-католический иерарх.

С докладами выступили также секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межхристианским отношениям протоиерей Димитрий Сизоненко («Православно-католический форум: опыт совместного свидетельства о христианских ценностях в современной Европе») и генеральный секретарь Общины святого Эгидия (Италия) Адриано Роккуччи («Христианство, культура и кризис человека. Взгляд в Европу из русского мира»).

Первый заместитель МОО «Христианский образовательный центр имени святых Мефодия и Кирилла» Григорий Довгялло провел презентацию программы форума, представив собравшимся премию и памятный знак «Золотой подсолнух мира». Награда с общей формулировкой «за нравственное лидерство» была присуждена Митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету, а также заочно Институту Восточных Церквей (г. Регенсбург, ФРГ) и народной артистке Галине Вишневской.

Дальнейшие заседания пройдут в формате секций.

Международная конференция продлится до 15 ноября.

Фоторепортаж

Доклад Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси на VII Международной конференции «Православно-католический диалог: христианские этические ценности как вклад в социальную жизнь Европы» ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕННОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ЕВРОПЕ

Татьяна Кузнецова,Church.by